講臺(tái)“消失”的這些天,語(yǔ)文課是這么上的

發(fā)表時(shí)間:2025-04-21 09:41
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"報(bào)告都督:我軍草人已插滿(mǎn)十萬(wàn)支箭!"文華小學(xué)圖書(shū)館里,頭戴報(bào)紙綸巾的"小諸葛亮"錦澤正揮舞著羽扇,身旁的"魯肅"緊張地扶了扶用毛線粘的胡子,故作鎮(zhèn)定。


這不是文藝匯演,而是文華小學(xué)五年級(jí)四班的一堂閱讀展演課。




教室里的"小劇場(chǎng)"


在文華,經(jīng)典文本不是被動(dòng)接受的知識(shí)點(diǎn),而是孩子們可以親身參與、體驗(yàn)的鮮活故事。

"以前讀《草船借箭》只能記得幾個(gè)成語(yǔ),"扮演諸葛亮的錦澤說(shuō),"但當(dāng)我真的站在'船頭',看著'箭雨'飛來(lái)時(shí),手心都出汗了!這才明白諸葛亮當(dāng)時(shí)有多緊張又有多自信。"


在隔壁教室里,一群身著古裝的孩子齊聚于講臺(tái)前方演繹著《白蛇傳》的經(jīng)典片段。


扮作白蛇的女孩表情凝重的與拿著雷峰塔的法海對(duì)峙,旁邊的小青蛇露出一副不情愿的樣子,嚇得扮演許仙的男孩連連后退…教室里的還時(shí)不時(shí)的傳來(lái)"法海到底是好人還是壞人?"的討論聲。


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不止有《三國(guó)故事》、《白蛇傳》,還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等等,這樣的文學(xué)劇場(chǎng)每周都在不同教室上演。


不是簡(jiǎn)單地表演故事,每一場(chǎng)演出都是一次深度的學(xué)習(xí)探索。孩子們通過(guò)小組合作研讀文本,探究人物心理變化,通過(guò)民主投票決定最終演出方案,在演出項(xiàng)目結(jié)束后,孩子們還發(fā)起了關(guān)于角色的創(chuàng)意寫(xiě)作,讓經(jīng)典人物穿越到當(dāng)下。


這種沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓每個(gè)孩子都能深入理解經(jīng)典,更讓語(yǔ)文課成為了孩子們每周最期待的"知識(shí)劇場(chǎng)"。



課堂秒變思維競(jìng)技場(chǎng)


“老師!魯濱遜明明在日記里寫(xiě)后悔沒(méi)聽(tīng)父親的話(huà),怎么能說(shuō)28年的孤島生活值得?"這是六年級(jí)一班《魯濱遜漂流記》辯論賽上的一幕。

"也許...值不值得要看用什么標(biāo)準(zhǔn)?"張老師說(shuō),這句話(huà)像一把鑰匙,瞬間打開(kāi)了新的思考維度。孩子們開(kāi)始七嘴八舌:"如果比生存技能,當(dāng)然值!""但親情是無(wú)價(jià)的啊..."


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六年級(jí)六班的《武松打虎》辯論也同樣精彩。起初,男生們都在為武松的勇猛喝彩,直到鑫龍起身說(shuō)"現(xiàn)在全國(guó)野生華南虎不到30只..."教室里突然安靜了。


"我們是不是...錯(cuò)怪老虎了?"一個(gè)孩子怯生生地問(wèn)。這場(chǎng)討論最終達(dá)成了意外的共識(shí):武松的勇敢值得學(xué)習(xí),但行為要放在特定的歷史背景下看待。


而在另一個(gè)教室,全班就“AI是否能代替人類(lèi)職業(yè)”展開(kāi)討論,課前有的孩子做了AI小實(shí)驗(yàn)、還有的做了思維導(dǎo)圖。

激烈的討論中,我們看到其中一個(gè)同學(xué)默默打開(kāi)一個(gè)編程軟件:"我做了個(gè)實(shí)驗(yàn),讓AI批改我們的作文..."屏幕上,AI把"春風(fēng)又綠江南岸"的"綠"字標(biāo)記為"用詞不當(dāng)"。"看,它連連詩(shī)歌都理解不了……這就讓我們思考AI的真正局限性。"


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當(dāng)下課的鈴聲響起,教室里的討論聲仍未停歇。爭(zhēng)論、思考、反駁、修正——孩子們的思維在碰撞中不斷延展、攀升。


我們知道這堂沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的語(yǔ)文課,正在生長(zhǎng)出比課文內(nèi)容更豐富的內(nèi)涵。


光影交織的語(yǔ)文課堂


"老師,87版林黛玉的眼睛比我想象的更靈動(dòng)。"六年級(jí)教室里,孩子們正熱烈討論著剛看完的《紅樓夢(mèng)》片段。


"你們注意看這個(gè)細(xì)節(jié),"語(yǔ)文老師于夏超暫停在"黛玉葬花"的經(jīng)典場(chǎng)景,"劇中林黛玉葬花時(shí)用的是左手拋花瓣,但書(shū)中并沒(méi)有寫(xiě)明。這是導(dǎo)演的匠心獨(dú)運(yùn),用左手的柔美強(qiáng)化人物性格。"這句話(huà)引起孩子們立即翻開(kāi)書(shū)本求證,幾個(gè)細(xì)心的孩子還討論起左右手的差異……


緊接著孩子們又圍繞著賈寶玉和林黛玉的關(guān)系,以及四大家族人物關(guān)系圖,展開(kāi)了深入的探討。


這樣的深度閱讀體驗(yàn),在文華小學(xué)的語(yǔ)文課上已成常態(tài)。在《城南舊事》單元,孩子們一邊對(duì)照原著,一邊在電影里尋找"駝鈴""冬陽(yáng)"的具象呈現(xiàn);學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí),他們對(duì)照《覺(jué)醒年代》中魯迅抽煙的姿勢(shì),討論"煙槍"這個(gè)意象的象征意義。

"影視不是
文字的替代品,通過(guò)影視和文本兩者的結(jié)合能幫孩子們更立體地走進(jìn)語(yǔ)文的閱讀。"于老師整理著學(xué)生們交上來(lái)的閱讀筆記說(shuō),"當(dāng)孩子們能想到辯論寶黛關(guān)系的本質(zhì),就說(shuō)明他們真正讀懂了文本。"


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不再是一個(gè)人的獨(dú)角戲

起初,老師們堅(jiān)信教師必須是教室里的"舵手",學(xué)生的每一筆落紙、每一次發(fā)言都應(yīng)該在自己的預(yù)設(shè)軌道上運(yùn)行,只有這樣嚴(yán)密的掌控,才能帶來(lái)她們所期望的“秩序”與“效率”。

漸漸地,當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)孩子們開(kāi)始習(xí)慣性地等待指令,甚至不敢提出自己的想法時(shí),她們開(kāi)始懷疑:這樣的“完美掌控”,是否反而扼殺了孩子們的獨(dú)立思考?

于是,老師們嘗試放手,讓課堂變得更加開(kāi)放。在實(shí)踐開(kāi)放式教學(xué)后,老師們發(fā)現(xiàn)這種模式更能真實(shí)地觀察到每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

當(dāng)孩子們?yōu)檎撟C一個(gè)觀點(diǎn)翻閱典籍時(shí),他們學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí);當(dāng)小組為完成項(xiàng)目各展所長(zhǎng)時(shí),他們體會(huì)到合作探究的力量;當(dāng)跨學(xué)科的知識(shí)在討論中自然融合時(shí),他們的思維不斷拓展……

四年級(jí)語(yǔ)文老師王澤宇說(shuō),"孩子們?cè)谟懻撝姓宫F(xiàn)的思維碰撞、在合作中自然流露的理解程度,都成為了最鮮活的教學(xué)反饋。"

當(dāng)我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)這些思維碰撞的聲音,教學(xué)才真正有了生命。

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